众所周知,佛教把凡世的各种欲望,视为修行禁忌,因此戒七情六欲,戒酒色荤腥,无论如何都不能碰荤菜,所以那些和尚一日三餐、一年四季都会吃素,饮食十分清淡。
但不知道大家有没有发现一个有趣的现象,那些和尚每天都吃素,为何多数看上去都肥头大耳?难道他们是无欲无求,心宽体胖,才拥有发福的身材吗?看看他们的伙食就明白了。
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在佛教文化中,杀生是人之大恶,会在因果循环之下,死后坠入畜生道,因此那些真正的佛门中人,都信奉这一点,是绝对不会杀生的,也不会吃肉。
一方面是他们讲究慈悲为怀,另一方面,他们不想坏了自己的修行,因杀生而坠入畜生道偿还。
尽管和尚吃素,但在他们当中却是胖子居多,尤其是现代的和尚,更具备这样的外形特点。而过去的和尚,生活不仅平淡,还比较清苦,很多还真是青灯古佛伴一生。
展开剩余80%毕竟以前的阶级分明,普通老百姓在底层生存,很多连饭都吃不上,更别说给和尚捐香火钱了,即使有时候想去求神拜佛,能捐出的香火钱也不多。尤其是在一些小地方生活的和尚,香火钱更是少得可怜,就算吃素,可能很多时候都吃不起。
那么,在寺庙里伙食不保的情况下,和尚们就有可能外出化缘,如果能够得到一碗白米饭,都已经很不错了。
在落后的社会环境下,民众的生活苦,修行之人也不容易,不过和尚还能在佛门中有个精神依托,老百姓在吃不饱饭的时候,就没有心思追求精神层面上的东西了。
如今,人们的生活水平随着国家经济的发展,不断地提高,多数人不愁吃不到饭,且伙食很不错,所以填饱了饿肚子之后,就有了多余的心思去提升精神境界,追求更高品质的生活。
那么在心中迷茫时,或者想求菩萨保佑时,就会去寺庙烧香拜佛,并捐出一笔香火钱。这笔香火钱,也是和尚的工资来源,人们捐给寺庙的香火钱越多,他们拿到的工资就越高。
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和尚有了工资,伙食自然能够得到很好的改善,只要他们不杀生、不吃肉,那些茄子、土豆、玉米、青菜、豆腐等食物,他们是能够吃到饱的。
另外,佛教也没规定他们不能喝饮料及甜品,所以在寺庙所举行的一些节日聚会上,也会见到可乐、雪碧等饮料,还有各类水果和点心,同样能够满足味蕾上的渴望。
寺庙的厨房也与时俱进,配有电磁炉等烹饪用具,那些资历比较高的和尚,可以在不杀生、不吃肉的前提下,到厨房自行烹饪一顿美味佳肴,寺庙管理者不会干涉。如果寺庙的厨房放假,和尚也会掏出手机来点外卖。
另外,寺庙规定不能吃真的肉类,但没有规定不能吃“假肉”,所以寺庙为了满足和尚对肉的念想,就想出了一个办法,会提供一些“植物人造肉”,食材的原料是大豆,但也能制作肉味来。
不过修行难道最重要的不是修心吗?食用“植物人造肉”满足口腹之欲,岂不是一种六根不清净的表现?佛教吃素本是对众生的怜悯,对欲望的禁忌,和尚通过这种方式满足吃肉念想,修行之心不诚,单是从身体上进行束缚,又有何意义?
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当然,有人说和尚也是人,有七情六欲也正常。这样说是没错的,重点是和尚既然已遁入佛门,却还保留心中杂念,和不忠于自己的信仰有什么区别……倒不如像《水浒传》中,鲁智深那类“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的和尚,来得实在真诚。
现代的和尚,每天念经打坐之余,还会使用电脑手机,与外界联络,和以前的和尚差别是很大的。
以前的僧人即使身在俗世,心也在尘世之外。如今很多和尚是身在尘世之外,过着多数人所追求的田园生活,心却仍在世俗之中,与其说修行,倒更像是享福。
加上现代人们生活水平的提高,给够给寺庙捐出更多的香火钱,和尚们的工资自然也高,所以他们为什么大多比较肥胖呢?
因为他们等于不用进行多少体力劳动,工资轻松到手,除了不碰那些实实在在的肉,伙食也越来越丰富,且能使用手机等进行娱乐消遣,精神压力也不大……那么,他们在悠然自得的生活状态中,自然比较肥胖。
当然,不是所有的和尚都是这样修行的,我们应该抱以客观的态度去分辨,不应一概而论。
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